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丸田宗彦展】Exhibition 唐津 奇跡の出会い 骨董市 彫刻 「地獄の顕現」現代アート 湯呑 ​幻の無銘 髑髏群像 of しぶや黒田陶苑 | Munehiko MARUTA 工芸品

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丸田宗彦展】Exhibition 唐津 奇跡の出会い 骨董市 彫刻 「地獄の顕現」現代アート 湯呑 ​幻の無銘 髑髏群像 of しぶや黒田陶苑 | Munehiko MARUTA 工芸品の詳細情報

鬼モニュメント - 福知山市オフィシャルホームページ。妖怪美術館プロデュース「斎宮百鬼夜行~明和モノノケ群行~」2024年12。東京藝術大学大学美術館 みろく スーパークローン技術 弥勒 バーミヤン。ある骨董市で、一際異彩を放つこの器と出会いました。。作者の銘(サイン)はどこにもありません。S.P.M シグネペーションメリン ティーポット 446409。しかし、その造形の凄まじさは、一目見て「ただの器ではない」と確信させるものでした。シーサーの貴重な壺です祖父から譲り受けました。。​【意匠:死生観の凝縮】表面を埋め尽くすのは、無数の骸骨(スケルトン)がひしめき合う、まるで「地獄絵図」のような彫刻です。伊勢崎 淳 人間国宝 陶器。手足の細部まで緻密に表現されたその質感は、伝統的な「野ざらし」のモチーフを超え、現代アートとしての強烈なメッセージを放っています。伊万里焼き小鉢。​【神秘:底に眠る五芒星】さらに驚くべきは、器の底です。人間国宝 金城次郎 抱瓶(ダチビン)。内側から覗くと、そこには美しい五角形の星形(ペンタグラム)が象られています。江戸骨董茶碗。水を注ぐと、屈折によってその星が暗闇の中に浮かび上がり、外側の「死(髑髏)」と、内側の「神秘・救済」が対比されるような、儀式的な美しさを見せます。江戸中期 古伊万里 波うさぎ 波千鳥。​【作家の息遣い】高台(底裏)には、作者が成形時に残したであろう生々しい「指紋」が刻まれています。隈笹之図 花瓶。これは完成された美を求める職人技ではなく、土という物質に己の魂を叩きつけた、現代アーティストの熱量の証拠ではないでしょうか。AKa6156 大清○○年製? 中国? 古い皿。​【メメント・モリ(死を想え)】お酒を嗜む時間は、自分自身と向き合う時間でもあります。備前花器 江戸〜明治 骨董品。この器は、日常の中に「死」と「生」を同居させ、今この瞬間を尊ぶための装置となります。【値引】陶芸の窯。​●サイズ:直径 約8cm / 高さ 約5cm●状態:骨董市での購入品。井手津久雄 花器 生け花。手仕事ゆえのムラ、指紋跡、意図的な歪みがあります。AKa5495 中国 花瓶 成化年製?。●用途:酒器、茶器、あるいは現代アートのオブジェとして。花唐草の伊万里焼 八寸皿。
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  • 妖怪美術館プロデュース「斎宮百鬼夜行~明和モノノケ群行~」2024年12
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