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親鸞 絵 掛軸 インテリア 骨董 日本美術 浦島太郎 比叡山 仏教 浄土真宗 親鸞 絵 掛軸 浄土真宗 骨董 日本美術 浦島太郎 比叡山 仏教 書の詳細情報

掛け軸 見真大師(親鸞聖人)御尊像 明治40年 浄土真宗 書画、骨董品。掛け軸 見真大師(親鸞聖人)御尊像 明治40年 浄土真宗 書画、骨董品。掛け軸 見真大師(親鸞聖人)御尊像 明治40年 浄土真宗 書画、骨董品。親鸞聖人と浦島太郎山伏図銘‐稲田禅房【説明】親鸞聖人は当時の日本で優秀な人材の集う比叡山にあって【叡山の麒麟児(きりんじ)】と呼ばれた方で、鎌倉時代の僧浄土真宗の開祖の父とも言われております。「学問でも修行でも親鸞の右に出るものはないだろう」と評されており、そんな親鸞による仏教の教えを説いた作品になります。浦島太郎は皆さんご存知だと思いますが、最後のストーリーは煙で老人となって終わってしまいます。『なぜ良いことをした浦島太郎が最後にあんな目にあわねばならないのか』ふつうの日本昔話なら正直爺さんは宝をもらって、意地悪ばあさんはひどい目あう、といった勧善懲悪のストーリーです。これには理由があり、浦島太郎は漁師なので肩に魚釣竿を担いでいます。この釣竿は今からも多くの魚の生命をうばう道具で、浦島太郎が本当の善人ならば、まずその竿を折っていなければならないことになります。たまたま一つの生命を助けたからといって、いかにも慈悲深い善人にみせかけるのは、あまりにも見え透いた偽善とはいえないでしょうか。 悪しか造っていない私たちが、善いことをしていると自惚れて、フワフワ浮いたかひょうたんで過ぎ去る一生の早さを教えたものが、この浦島太郎の物語。悪を造り続け、その自覚も無しに、パッと白煙が立ち登る一瞬の人生に驚いた時は、すでに人生の終着駅についている、そういった仏教の教えを親鸞が浦島太郎に説いている大変貴重な掛け軸になります。縦約168cm横約45.5cm軸約50.9cm表具上小さな穴が数カ所、茶シミ小数カ所あり。共箱なし。本体のみ。エケコのプロフィールを確認の上ご購入ください。F。掛け軸 見真大師(親鸞聖人)御尊像 明治40年 浄土真宗 書画、骨董品。蔵出し特価 令和 書作品 清水寺貫主 森 清範 真筆41×38cm。【真作】掛軸 佐藤一耕(坐雲洞)『浴春光』紙本 共箱付 掛け軸 p021416。【非売品】王鐸 図録。【レア】山口百恵 直筆サイン。高橋泥舟 直筆 書 幕末三舟 掛軸 掛け軸 山岡鉄舟 勝海舟 茶掛 茶道具。仙厓の書画。中国書道珍品 珍貴古籍善本文物希少収蔵版[王鐸詩稿墨跡] 書道研究者座右の書。掛軸 福田平八郎 箱付き。中国骨董 旧蔵印璽 【遊目】ゆう(いう)もく 中国貴重印石 書道、篆刻品。抽象的な水墨画 フレーム付き。中国 墨 古墨 唐墨 箱付き 骨董品 筆 硯 書道具。「真作」 円覚寺派龍雲院・【小池心叟】 雷門布鼓 横幅 掛軸 円覚寺 横田南嶺
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